HOT ! 表千家堀内宗完12代兼中斎自筆 一行書『松風在清音』（共箱）

静謐な空間に釜の煮え立つ音を松風と称しますが、こちらの禅語はそれを分かり易く表現した禅語です。茶道具　掛軸　横物　東福寺　同聚院　西部文浄　共箱　関南北東西活路通　稽古。若干の巻きジワ＊写真⑫、軸棒裏側に極小さな穴があります。第250世天台座主　大僧正 中山玄秀 　御真筆　光永圓道　千日回峰行　天台宗。共箱。十一代雨宮静軒（雨宮弥兵衛）　雨端硯匠　書道具　丸型硯。長さ179.5㎝　幅30.7㎝（表装を含む）『松風在清音』【読み】しょうふうにせいおんあり【意味】松風には清らかな音がある。掛軸　前大徳　大橋香林書　分部五鈴画賛　「利休座像」　共箱　C　8688A。この状態は人界には比較になるものがないという事を表す。掛軸　紫野　上田義山筆　一行書　「無事是貴人」　共箱　C　8683A。名を吉彦。【42】堀内宗完 書 掛軸 肉筆 紙本 共箱 茶道 表千家。昭和21年4月表千家不審菴入門、内弟子として表千家先代・即中斎宗匠に師事。【出口王仁三郎 真筆掛軸】王仁三郎母印　瑞祥丸進水式　昭和4年　新居浜　桐箱。平成10年、分明斎が十三世を襲名するのに伴い宗心と称する。【46】蓮如 書 掛軸 工芸複製 紙本 共箱 浄土真宗 本願寺。表千家堀内宗匠の御染筆ですので、正式なお茶会にも安心してお使いになれます。共箱蓋裏に『自筆一行 松風在 兼中斎』と書付けられております。檜扇　美品　巫女。茶道具　掛軸。掛ける分にはまったく問題はありません＊写真⑬。全体の調子は良好です。松尾芭蕉　俳句　肉筆　掛軸　短冊。二曲屏風 肉筆　書画［沈栄 牡丹］清代書画家 苏州の人（1794 －1856)!。紙本。塗軸。巻物。森 信三 直筆 書 掛け軸 虚清 新品未使用。彼我の対立を超え、清々しい松風と自己がひとつになったところ。松林に吹き抜ける風で木々が揺らされる様は心も癒される。【45】小林太玄 書 掛軸 肉筆 紙本 共箱 大徳寺 臨済宗。中国硯　端渓硯　硯　唐物　書道　古硯　文房四宝　古美術　中国骨董。▢12代兼中斎宗完（けんちゅうさいそうかん）大正８年(1919)～平成27年(2015)表千家茶匠。堀内家12代。［模写］中国書画 郎世寜［馬の図］紙本 中国美術 肉筆 木箱付 大幅！。掛け軸　猛虎之図　高山邦仙　桐箱紙箱付き。不仙斎の三男、幽峯斎の弟。京都大学理学部化学科卒業。【真作】掛軸 禅渓義徳『竹葉々』茶掛け 紙本 無地箱付 掛け軸 w03241。小堀卓巌『平常心是道』茶道具 一行書 臨済宗大徳寺孤篷庵第18世住職 掛軸。同年12月建仁寺竹田益州老大師より兼中斎の斎号を受ける。昭和28年十二代堀内宗完を襲名。【50】前田昌道 一行書 掛軸 肉筆 紙本 共箱 大徳寺 臨済宗 茶掛。喜多流伝統的扇。96歳歿【参考文献】茶人の花押　小田榮一著　河原書店茶席の禅語大辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶わん屋食堂#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#一行#書#御軸#床の間#本席#インテリア#おしゃれ#茶道#表千家#不審庵#同門会#古美術#兼中斎#堀内宗完#堀内宗心#即中斎#千利休#禅語#京都#和#年中#瀟酒#茶席#掛け軸#硯#墨#筆#文鎮